SOSIAL STIL

Horneys grupper viser den sosiale stilen og hvordan typene prøver å få oppfylt sine primære behov (tilsvarer hver type triadesenter). Hvis vi blir bevisste på måtene vi ubevisst prøver å imøtekomme våre behov, kan det hjelpe oss å gi slipp på noen kraftige identifikasjoner og våkne.

I tillegg til triadene er det en annen viktig tredelt inndeling av typene, Horneys grupper, som er oppkalt etter Karen Horney, en psykiater som videreutviklet Freuds arbeid ved å identifisere de tre grunnleggende måter folk prøver å løse sine interne konflikter. Vi kan si at Horneys grupper viser hver types “sosial stil.” Det er en selvsikker stil, en tilbaketrukket stil og en innbydende (i forhold til superegoet, dvs. en "pliktoppfyllende") stil. Alle ni typer faller innenfor en av disse tre overordnede stilene.

Den selvhevdende gruppen

Den selvhevdende gruppen (Horneys "utfordrer mennesker") inkluderer typene 3, 7 og 8. De selvhevdende typene er selvorienterte og selvekspansive, og reagerer på stress eller problemer med å bygge selvet og styrke eller blåse det opp. Om de møter vanskeligheter, vil de foretrekke å utvide egoet fremfor å vike, trekke seg tilbake eller søke beskyttelse fra andre.

Alle tre typene har problemer med å takle følelsene sine. Hver av Horneys grupper har en innebygd selvtillit i forhold til andre mennesker.

Hvis vi oppdager og forstår usannheten i denne "selvtilliten", kan det vise seg å være ekstremt verdifullt og hjelpe oss å se gjennom noen av de viktigste egenskapene til jeget.

Et eksempel kan gjøre det klart hvordan: Når du kommer inn i et rom fullt av mennesker, opplever du deg selv automatisk på en viss måte. Hvis du er i den selvhevdende gruppen, vil din første og ufrivillige reaksjon være slik: Selvhevdende mennesker føler automatisk at alt som er fornuftig, skjer i forhold til dem. SYVere og ÅTTEere føles naturlig nok slik. “Jeg er sentrum her. Jeg er den som er viktig. Nå som jeg er her, begynner nok ting å skje."

7ere kommer inn i et rom og tenker ubevissthet: "Hei, her er jeg. Nå blir det mer liv i leiren.

ÅTTEere tenker i det skjulte: "Ok, her er jeg. Du må takle det."

Disse to typene "overtar" plassen og forventer at andre forholde seg til dem.

TREere, derimot, føler seg ikke naturlige i sentrum fordi, som vi har sett, de er skjult avhengige av andres oppmerksomhet for å føle seg verdifulle. TREere vil så mye som mulig prøve å få positiv respekt fra andre, slik at de kan føle seg i sentrum, som om de vil si: «Se hva jeg har oppnådd. Se på meg og bekreft verdien min.»

Den imøtekommende gruppen

De imøtekommende (Horneys "gå henimot mennesker") inkluderer typene 1, 2 og 6. Disse tre typene deler et behov for å tjene andre mennesker. De er advokater, talsmenn, embetsmenn og samvittighetsfulle arbeidere i omsorgs- og servicesektoren. Alle tre reagerer på vanskeligheter og stress ved å konsultere superegoet (Freuds overjeg) og finne ut hva som er riktig å gjøre, og de spør seg selv: Hva nå?

Det er viktig å forstå at de imøtekommende typene ikke nødvendigvis er føyelige i forhold til andre mennesker. På den annen side er de ekstremt lydhøre for kravene fra superego. De tre typene prøver å overholde de internaliserte reglene, prinsippene og diktatene de har med seg fra barndommen. Som et resultat blir de ofte autoritetsfigurer selv, spesielt SEKSerne og ENerne. TOerne kan noen ganger også være autoritetsfigurer. Deres automatiske selvtillit er slik at de er "bedre enn de andre", selv om det ofte bare er subtilt uttrykt: Disse tenker: «Hvordan kan jeg oppfylle andres forventninger og krav? Hvordan kan jeg handle ansvarlig?»

ENere kan komme inn i rommet og tenke uten å vite det: “Dette virker slurvete og uorganisert. Hvis jeg hadde ansvaret, ville det ikke være så rotete.”

TOerne kommer inn i rommet og tenker ubevisst: “Stakkars mennesker! Hvis bare jeg hadde tid til å gi alle litt oppmerksomhet. De ser plaget ut. De trenger min hjelp.”  Ved å henvende seg til andre fra en posisjon som den ”kjærlige personen” som gir andre sin omsorg og tjeneste, plasserer TOerne seg automatisk i en overlegen rolle som bedre enn dem.

SEKSerne er mer plaget av følelser av underlegenhet enn TOerne og ENerne, men de oppnår en "følelse av bedreverd" gjennom tilknytning og sosiale identifikasjoner. F.eks. tenker en SEKSer: «Jeg er kristen, og vi kristne er bedre enn sosialdemokratene. Jeg er pinsevenn og det er bedre enn baptistene. Jeg bor i Oslo, som er en bedre by enn Bergen. De knytter seg til ytre ting, grupper, steder organisasjoner som er «bedre» enn andre sine ting og organisasjoner for å bøte på en viss mindreverdsfølelse.

Den tilbaketrukne gruppen

De tilbaketrukne (Horneys "går bort fra mennesker") inkluderer typene 4, 5 og 9. Disse typene har ingen høy differensiering mellom det bevisste jeget og deres ubevisste og ubehandlede følelser, tanker og impulser. Den ubevisste flyten kommer stadig inn i bevisstheten gjennom dagdrømmer og fantasier. Alle tre typer reagerer på stress ved å trekke seg fra engasjement med verden og inn i et "indre fantasirom".

NIere trekker seg tilbake til et trygt og bekymringsløst, indre fredelig sted.

4eren søker seg inn i en romantisk og idealisert fantasiverden.

5eren synker ned i en komplisert og mental indre tankespinn.

De er alle i stand til å gli inn i fantasiene sine. Som typer har de problemer med å holde seg i sin fysiske virkelighet og å gå fra tanke til handling. Den automatiske selvtilliten som oppstår når de kommer inn i et rom er:

FIREere og FEMere føles mest atskilt fra andre. De forbedrer selvtilliten sin ved å holde seg utenfor og være annerledes.   “Jeg er ikke en del av det som foregår. Jeg er ikke som alle andre. Jeg passer ikke inn.”

I et rom fullt av mennesker vil en FIREer typisk være litt utilnærmelig og reservert og oppføre seg på en litt “mystisk” måte. Hvis de derimot ikke er i humør til det, forlater de ganske enkelt selskapet, ikke minst fordi deres følelse av sosial tilhørighet er skjør: «Det er for mye for meg. Jeg er ikke i humør for dette nå.»

FEMerne har ikke noe imot å være til stede, men de kunne like gjerne sitte hjemme og lese en bok eller dyrke sine egne interesser. Hvis de blir værende, sitter de sannsynligvis på sidelinjen og ser på alle de andre. Det er lettere for dem å være sosiale hvis det kan skje innenfor en definert kontekst, for eksempel hvis de skal ta opp det som skjer med et videokamera. da har en klart definert oppgave, og kan fungere fint i en stor sosial sammenheng. Uten en slik oppgave, vil FEMeren lett tenke i sitt stille sinn: Jeg har mest lyst til å gå hjem, og fortsette lesningen av Einsteins Relativitetsteori.

NIerne kan lett glede seg over selskapet og kanskje til og med delta i det, men de forblir lite involvert i det som skjer. De kan nikke og smile mens de tenker på enn skitur, eller de kan koble helt ut og bare ha kontakt med noen få, som må stå for hele den sosiale samtalen. Mens NIerne oppfører seg vennlig stille, eller nådig ikke-deltakende og sier til seg selv: Jeg får bare slappe av og se hva som skjer.

Sett inn tekst her