TYPE EN Falsk trøst: EN går til FIRE.

Uforløste ENere ønsker å ha rett for enhver pris og å dømme andre. De er overivrige, upersonlige og fulle av undertrykt sinne.

Når ENere er på sammenbruddets rand, retter de sin aggresjon mot seg selv og antar den uforløste FIRErs subjektivistiske, melankolske, depressive og selvødeleggende trekk.

FIREr-selvbildet («Jeg er spesiell») kan også føre til at stressede ENere begynner å skryte av seg selv. I verste fall kan desintegrerte ENere ende i fullstendig resignasjon og ikke lenger være i stand til å gjøre noe for å forbedre verken sin egen situasjon eller verdens.

Sann trøst: EN går til SJU.

Den anspente og kontrollerte ENeren må lære seg å slappe av, være glad, og la ting få seile sin egen sjø. Forløste ENere arbeider fremdeles hardt, men har funnet en viss ro og indre fred. De aksepterer at de er underveis og ikke allerede ved målet.

TYPE TO Falsk trøst: TO går til ÅTTE.

Uforløste TOere prøver å gjøre seg uerstattelige, og vil at andre skal stå i gjeld til dem. Innvendig koker de av ubevisst vrede, fordi deres medmennesker (og Gud) er så utakknemlige. TOere er normalt svært vennlige, for ikke å måtte oppleve tap av kjærlighet. Men har de følt seg ydmyket, avvist eller utnyttet, slår de fullstendig motsatt ut, og ligner uforløste ÅTTEre («Jeg er sterk!»). I slike situasjoner styres TOeren av det mørket som utsletter deres evne til å elske. Bitterheten og hatet til dem som ikke gjengjeldte deres kjærlighet på «tilfredsstillende» vis, kan være bunnløst. Det ytrer seg som regel ved passiv-aggressiv oppførsel, men kan unntaksvis også slå ut i vold.

Sann trøst: TO går til FIRE.

TOere på vei mot integrasjon gir opp sitt ønske om å. gjøre alle til lags og redde verden. Også deres urealistiske selvbilde «Jeg er personifiserte kjærlighet» ~ kan omsider relativiseres.

FIRErne ser for seg den mørke siden av sin egen sjel, i stedet for - som ÅTTEre - å finne skyld hos andre. Innsikt i egen fordervelse og synd bryter ned TOerens stolthet og åpner øynene deres for at også de trenger forløsning og lever av Guds nåde. Opplevelsen av Guds kjærlighet fører til at de kan godta seg selv («Jeg er noe helt spesielt!»), noe som først og fremst ytrer seg ved at TOere blir venner med seg selv, takler det å være alene, oppdager sine behov og utvikler sin kreative side for sin egen skyld og ikke bare for å gjøre en god gjerning.

De fleste TOere opplever et ønske om og et behov for å gjøre noe kreativt/ kunstnerisk når de har det godt. TOere ved FIREr - punktet er takknemlige og i stand til å nyte livet. En integrert TOer elsker ikke lenger å være klengete og bestemmende, men tillater den de elsker å utvikle seg selv.

«Helbredede» TOere kan glede seg over små tegn på oppmerksomhet og overlesser verken seg selv eller andre med urimelige forventninger. Når de gjør noe godt, tenker de først og fremst på dem som trenger deres hjelp og ikke på takken de kan vente seg.

TYPE TRE Falsk trøst: TRE går til NI.

På grunn av alle de roller de spiller, har TREere problemer med å få kontakt med sine følelser. Ved stresspunktet NI dras de med i fortvilelsens dragsug, mister interesse for seg selv og klarer ikke lenger å holde på fasaden som har skaffet dem identitet. Dette skjer særlig når anerkjennelsen uteblir. Rollene fungerer ikke lenger og det finnes heller ingen motivasjon eller kraft til å bry seg om sitt «sanne jeg».

En desintegrert TREer opplever livet tomt og meningsløst. Ved stresspunktet NI rettes alt hat og fiendskap som de føler overfor konkurrenter, direkte mot dem selv. Ekstremt uforløste TREere som har fått sitt spill avslørt eller hvor det ikke lenger fungerer, er i risikogruppen for selvmord. Døden som den siste søvn, blir den eneste utvei. Det skjer også at uforløste TREere gir blaffen, neglisjerer seg selv eller henfaller til narkotika eller alkohol. TREere trenger mennesker som elsker dem og hjelper dem til å se verdifulle «ærlige» verdier og mål i livet, og å utvikle nye livsvisjoner slik at de kan komme seg opp av grøfta.

Sann trøst: TRE går til SEKS.

TREere har problemer med trofasthet, avhengighet og tillit. Trofasthet betyr at man går sammen med noen gjennom tykt og tynt. I ekteskapet betyr dette for eksempel at man holder sammen i gode og onde dager. TREere derimot, pleier å bryte ut av prosjekter når de trues av nederlag. Forpliktelse betyr også at rollene og maskene mine snart vil bli gjennomskuet, Og vil derfor miste sin hensikt

TREerens frykt for at det ikke finnes et virkelig «jeg», annet enn med disse maskene, kan slå ut i angst for å binde seg. I virkeligheten er det å forplikte seg til noe den eneste måten en TREer kan overvinne sin rollefiksering på og dermed vokse. Det vil være til stor hjelp dersom partneren eller gruppen tillater TREeren å vise sitt underutviklede og lengtende indre.

Punkt SEKS («Jeg er lojal!») hjelper dessuten TREeren til å bruke sine gaver i en tjeneste som er større enn dem selv, i stedet for bare å bruke dem på sin egen karriere. «Ved å anerkjenne verdier som ligger utenfor dem selv, vil integrerte TREere kunne utvikle sin egen samvittighet. De ser begrensninger i sin oppførsel og begrensninger i hva de kan vente av seg selv, av andre og av livet.» Uten å høre med i en sammenheng og underordne seg, står TREerne i fare for å bli et offer for sine egne ambisjoner.

TYPE FIRE Falsk trøst: FIRE går til TO.

Uforløste FIREre er tungsindige, forvirrede og fremmedgjorte og tviler på seg selv. Når FIREre står på sammenbruddets rand, forsøker de å gjenopprette kontakt med virkeligheten ved å gjøre seg uomgjengelige for andre («Jeg hjelper!»). Lik karikaturer av TOere prøver de på denne måten å oppnå sin identitet gjennom andres kjærlighet og oppmerksomhet. De problemene FIREre allerede har med bindende forhold, blir verre når de blir sviktet. I slike situasjoner er de overhodet ikke i stand til å komme andre mennesker i møte; det eneste de ønsker er sympati og støtte. Samtidig begynner de å hate dem de er avhengige av. På denne måten vil ethvert forhold før eller siden bryte sammen.

Sann trøst: FIRE går til EN.

ENerens verden av verdier, klarhet og samvittighet utgjør en helbredende balanse for det kaoset av følelser, den tvil på seg selv og den subjektivismen en FIREr lever med. ENerens idealisering («Jeg har rett!») hjelper FIREren til å godta seg selv på en sunn måte. For ENeren er verdier viktigere enn følelser, flittighet viktigere enn genialitet, fornuft viktigere enn inspirasjon. ENerens nøkternhet hjelper FIREren å skape avstand til seg selv og å utvikle evnen til kritisk å evaluere sin egen fantasiverden. Kunstnere som er FIREre behøver ENerens flittighet og 

perfeksjonisme for å kunne omsette sine originale ideer i håndverksmessig arbeid. Det «råmaterialet» som FIRErens sjel hele tiden produserer, må foredles i ENerens «form». Å gå til EN, betyr for FIREren å tillate saklig kritikk uten å dermed føle seg tråkket på som person.

ENerens forkjærlighet for naturen hjelper FIREren til å få kontakt med sin egen naturlighet og originalitet.

TYPE FEM Falsk trøst: FEM går til SJU.

Uforløste FEMmere får nihilistiske, schizoide og autistiske trekk. De truer med å miste all kontakt med virkeligheten og leve i illusoriske tankespill. For å lette presset blir uforløste FEMmere ofte egoistiske, søker atspredelse og fornøyelser og trekker seg inn i det av sine mange tankesegmenter som sier: «Jeg er OK!»

I stedet for målbevisst å bli aktive, fortaper stressede FEMmere seg i meningsløst aktivitetsjag og tåpelig oppførsel. På dette stadium søker de til tider også trøst i sanselige gleder. Dermed forråder FEMmerne sin egen styrke: sin dype refleksjonsevne, kontemplasjon og nøkterne visdom.

Dessuten blir de værende i hodets verden i stedet for å bli vár sine egne følelser og å våge skrittet fra tanke til handling. Den dekadente engelske dandy er et eksempel på denne FEMmer-tilstanden.

Sann trøst: FEM går til ÅTTE.

FEMmerens tenkning har en tendens til å hindre handling. En FEMmer som går til ÅTTE, er i stand til å omgjøre kunnskap - uansett hvor ufullstendig og provisorisk den forekommer - til handling. Dette er uttrykk for en sunn dristighet. Modne FEMmere føler seg trygge på at de ikke alltid behøver å ta, men at de har noe originalt og uunnværlig å gi, noe som kan berike eller forandre verden. Handlingsvågestykket ved punkt ÅTTE består i å omsette tidligere og foreløpig kunnskap, og stole på at nye erkjennelser kan vinnes gjennom erfaringer som ikke finner sted ved skrivebordet. Steget over i handling betyr at FEMmeren innleder en fysisk kontakt med virkeligheten og at hode og mage samarbeider.

TYPE SEKS Falsk trøst: SEKS går til TRE.

Uforløste SEKSere er autoritære og sykelig mistenksomme. Fordi de har så lav selvfølelse gjør de seg avhengige av en eller annen form for «sterkere makt». Fascismen er et historisk eksempel på hva som skjer når et SEKSer-system går til TRE og blir suksessorientert. Ved punkt TRE vinner ikke SEKSeren kompetanse eller effektivitet, men henfaller til TREerens skjulte fiendtlighet. Masochister blir til sadister, som retter sitt oppdemmede hat mot andre og kompenserer sin mindreverdighetsfølelse med et «merverdighetskompleks». Reddharer blir til skremmende ulver. I den tidlige og i middelalderens katolske kirke trodde folk at en av belønningene for å gi avkall på det jordiske ville være at man fra sin plass i paradiset kunne skue ned på de gudløses lidelser. Dette er suksessfantasiene til folk som i grunnen føler seg som tapere.

Ved dette stadiet akter ikke lenger SEKSeren på sitt indre alarmsystem og er i stand til å lyve, forråde og svikte for å bevare sitt eget skinn - bare for til slutt å miste det.

Sann trøst: SEKS går til NI.

NIeren er rolig og avslappet. Dette er den beste medisin mot SEKSerens frykt. «Integrerte seksere oppnår ikke bare trygghet, men også evnen til å stole på andre.»

TYPE SJU Falsk trøst: SJU går til EN.

Fortrengningsmekanismen til den uforløste SJUeren fungerer ikke lenger, og dermed intensiveres frykten for å komme i kontakt med smerte og mørke. Bare tanken på sjelesorg og terapi vekker de frykteligste forestillinger. Alt dette styrker SJUerens hektiske aktivitet og/eller deres tendenser til overdreven nytelse. Steget mot stresspunktet EN kan være et forsøk på å gjenvinne kontrollen over ens egen følelsesmessige verden. Ved punkt EN kan SJUeren ta over et «vanntett» ideologisk system som de forsvarer med nebb og klør. Desintegrerte SJUere kan forbanne alt som står i veien for deres behov for en positiv verden.

Denne merkelige blandingen av vennlighet og intoleranse kan man blant annet observere i deler av den karismatiske bevegelse. Lik TOere som går mot ÅTTE, lyder mottoet for denne konstellasjonen: «Vil du ikke være min bror, slår jeg hodet ned i støvlene på deg!» I verste fall kan slike mennesker (fortsatt smilende, og i godhetens navn) gjøre ubotelig skade på andre, og til slutt på seg selv.

Sann trøst: SJ U går til FEM.

SJUerens optimisme stammer fra deres frykt for dybde; for i dypet lurer smerten. «Reisen innover» betyr å gi avkall på deler av den ytre verdens falske trøst. Når SJU går til FEM, slutter de å fortrenge smerten og får tillit til at deres grunnleggende glede og takknemlighet for livet er nok til å kunne bære et fullstendig møte med det virkelige liv. Ved punkt FEM er SJUere mer behersket og fornuftige. De konsumerer ikke verden lenger, men tar heller ansvar for å bevare den.

TYPE ÅTTE Falsk trøst: ÅTTE går til FEM.

Energien hos en uforløst ÅTTEr er fiendtlig og voldelig. Ved punkt FEM «Jeg er klok» begynner ÅTTEren å gruble, tvile og tenke over ting. Frykt vokser frem, og mest av alt frykten for å miste makt. Svært få ÅTTEre trekker seg frivillig tilbake i stillhet. Som regel er dette et resultat av sykdom eller fysisk svakhet; for voldsforbrytere kan det være den ufrivillige ensomhet i en fengselscelle. På dette stadiet opplever noen ÅTTEre for første gang en dyp maktesløshet som de tidligere aldri har tolerert. Frykten for at andre vil benytte seg av deres svakhet og hevne ydmykelser de tidligere har vært utsatt for, tar overhånd. Skyldfølelsen vokser. ÅTTErens rettferdighetssans viser dem plutselig deres egne ugjerninger, som må straffes og gjengjeldes. ÅTTEre vil til slutt rette sin aggresjon mot seg selv. Uforløste ÅTTEre uten makt, uten mulighet til å handle, uten mål og uten noen som er avhengig av dem, er ekstremt utsatt for å begå selvmord.

Sann trøst: ÅTTE går til TO.

TOere avdemper ÅTTErnes maktinstinkt og fremelsker deres «myke» side: ønsket om å hjelpe, fø og forsvare. ÅTTEre som går til TO, vil ikke lenger bare herske, men også helbrede; de forlater sin selvpålagte isolasjon, blir mer omgjengelige, vennlige og sårbare. Martin Luther King Jr. er et eksempel på en integrert ÅTTEr, som bruker sine lederegenskaper i tjenesten for både rettferdighet og kjærlighet. Integrerte ÅTTEre er i stand til å skape en kjærlighetsrevolusjon. King hadde lært Jesu lekse om frivillig å gi avkall på herskerstillinger, og heller være herre og tjener på samme tid. Å være svak, sårbar og øm er den største heltedåd en ÅTTEr kan utføre.

Forløste ÅTTEre som har kontakt med det lille barnet i seg, får tillit til og drar omsorg for de «små barna utenfor».

TYPE NI Falsk trøst: NI går til SEKS.

Uforløste NIere kan miste enhver kontakt med livet. Gjennom hele livet har de vært 

beskjeftiget med å undertrykke impulser, både positive og negative. Nå bryter den eneste forsvarsmekanismen de har, tilbaketrekningen, sammen. De oversvømmes av all verdens angst; de holder ikke lenger ut å være desorienterte. Dermed kan SEKSerens tendens til å straffe seg selv settes i sving. Siden NIeren ikke har noen egentlig forsvarsmekanisme, kan deres hang til ulike former for dop ta overhånd, ja til og med døden - som den «endelige søvn» - kan virke attraktiv.

En annen mulighet er at NIere ved dette punkt - lik uforløste SEKSere - kan bli masochistisk avhengig av andre «autoriteter», som lever stedfortredende for dem, tar avgjørelser for dem, og gjenoppretter freden i sinnet. En uforløst NIer er paralysert og ute av stand til eller uten vilje til å handle.

Sann trøst: NI går til TRE.

TREere gir NIere det de trenger å lære: målrettet og konstruktiv handlekraft. Ved punkt TRE, overvinner Nieren sitt Jona-syndrom, slutter å selge seg selv for billig, og begynner å oppdage og utvikle sine evner. NIere som går til TRE, blir autonome og selvbevisste og lar seg ikke lenger definere av andres forventninger og impulser. De tar i initiativ og blir overrasket over å se at andre blir beriket av det. Integrerte NIere kan forandre verden. Folk har full tillit til integrerte NIere, fordi de merker at NIeren bruker sine gaver av kjærlighet, og ikke for å tjene seg selv.